Cinco lugares de Latinoamérica declarados “Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO - Billiken
 

Cinco lugares de Latinoamérica declarados “Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO

La UNESCO tiene muchas funcionalidades, pero específicamente en el ámbito de la cultura, busca preservar las entidades culturales y las tradiciones orales. En esta nota, Billiken te cuenta cuáles son los sitios de Latinoamérica que son ahora “Patrimonio de la Humanidad” gracias a esta institución.
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La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés) es una institución especializada de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Se fundó en 1945 con el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones. 

La UNESCO tiene una vocación pacifista y, entre otras cosas, se orienta a fomentar la alfabetización. En el ámbito educativo, este organismo le da prioridad a la educación elemental adaptada a las necesidades actuales, colabora en la formación de docentes, planificadores familiares y administradores educacionales y fomenta la construcción de escuelas. En materia de información, la UNESCO promueve la libre circulación de ideas en los medios de comunicación y fomenta la libertad de prensa. En el ámbito de la cultura, busca preservar las entidades culturales y las tradiciones orales. 

Recientemente, este organismo inscribió trece nuevos lugares en su lista de sitios que se constituyen como “Patrimonio de la Humanidad”, entre los que se encuentran cinco lugares de América Latina. A continuación, Billiken te cuenta cuáles son. 

1. “Roberto Burle Marx” (Brasil)

Situado al oeste de Río de Janeiro, este sitio muestra el proyecto realizado durante más de cuarenta años por el artista, arquitecto y paisajista brasileño Roberto Burle Marx (1909-1994), quien pretendió crear una "obra de arte viviente" y un "laboratorio del paisaje" recurriendo a la vegetación nativa e inspirándose en las ideas del movimiento modernista. El proyecto comenzó en 1949 y es un jardín representativo de los elementos esenciales del estilo singular de Burle Marx. El jardín se caracteriza por sus formas sinuosas, la exuberancia de sus plantaciones masivas, la disposición arquitectónica de su vegetación, la utilización de especies botánicas tropicales y la incorporación de elementos artísticos propios del folclore popular. Es el primer jardín tropical moderno que se inscribe en la lista de sitios que son declarados “Patrimonio de la Humanidad” por la UNESCO

Sitio “Roberto Burle Marx” en Brasil

2. “Complejo arqueoastronómico Chankillo” (Perú)

Situado al norte de la costa central de Perú, en el Valle de Casma, este sitio arqueológico (500-200 a.C.) posee un conjunto de construcciones edificadas en un paisaje desértico y una serie de características naturales que funcionan como un calendario solar, lo que permite observar el desplazamiento del sol a lo largo del horizonte durante todo el año. El sitio comprende el “Templo Fortificado”, el “Observatorio”, el “Espacio Público Ceremonial” y las “Trece Torres”, que señalizan la trayectoria solar y que están dispuestas en una hilera que se estira a lo largo de la cresta de otra montaña. También incluye el “Cerro Mucho Malo”, indicador natural complementario de las “Trece Torres”. Se cree que el templo estaba dedicado al culto del sol

“Complejo arqueoastronómico Chankillo” en Perú

3. “Iglesia de Atlántida”, obra del ingeniero Eladio Dieste (Uruguay)

La iglesia de Atlántida, con su campanario y su baptisterio subterráneo, está situada en Estación Atlántida, a cuarenta y cinco kilómetros de Montevideo. La iglesia, inspirada en la arquitectura religiosa paleocristiana y medieval italiana, fue inaugurada en 1960. Fue construida sobre una planta rectangular, presenta unos muros ondulados que soportan una cubierta igualmente ondulada, compuesta por una secuencia de bóvedas de ladrillo reforzado desarrollada por Eladio Dieste (1917-2000), un ingeniero civil uruguayo. Según la UNESCO, "la iglesia constituye un ejemplo eminente de los notables logros formales y espaciales de la arquitectura moderna en América Latina durante la segunda mitad del siglo XX", y encarna la búsqueda de la igualdad social con un sobrio uso de los recursos".

“Iglesia de Atlántida” en Uruguay

4. “Asentamiento y momificación artificial de la cultura chinchorro” (Chile)

Ubicado en la región de Arica y Parinacota, el sitio consta de tres elementos: Faldeo Norte del Morro de Arica, Colón 10 (ambos en la ciudad de Arica) y Desembocadura de Camarones, en un entorno rural a unos cien kilómetros más al sur. En conjunto ofrecen el testimonio de una cultura de cazadores-recolectores marinos que residieron en la árida y hostil costa norte del desierto de Atacama, en el extremo norte de Chile, desde aproximadamente 5450 a.C. hasta 890 a.C. El sitio presenta la evidencia arqueológica más antigua conocida de la momificación artificial de cuerpos. Hay allí cementerios que contienen tanto cuerpos momificados artificialmente como algunos que se conservaron debido a las condiciones ambientales. En ese lugar se han encontrado herramientas confeccionadas con materiales minerales y vegetales, así como también instrumentos sencillos de hueso que permitían una explotación intensiva de los recursos marinos. Según la UNESCO, el sitio "constituye un testimonio único de la compleja espiritualidad de la cultura chinchorro".

“Asentamiento y momificación artificial de la cultura chinchorro” en Chile

5. “Conjunto franciscano del monasterio y la catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala” (México)

El conjunto es una extensión del sitio "Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas del Popocatépetl", que fue inscrito en la lista de lugares que son “Patrimonio de la Humanidad” en 1994. Fue construido entre 1537 y 1540 tras la alianza entre los conquistadores españoles y los indígenas tlaxcaltecas. Incluye el monasterio y la catedral de “Nuestra Señora de la Asunción'' y forma parte del primer programa de construcción iniciado en 1524 para la evangelización y colonización de los territorios del norte de México. El conjunto es uno de los cinco primeros monasterios establecidos por frailes franciscanos, dominicos y agustinos, y uno de los tres que aún se mantiene en pie. Según la UNESCO, el lugar "contribuye a una mejor comprensión del desarrollo de un nuevo modelo arquitectónico que influyó tanto en el desarrollo urbano como en los edificios monásticos hasta el siglo XVIII".

“Conjunto franciscano del monasterio y la catedral de Nuestra Señora de la Asunción de Tlaxcala” en México

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